直言天譴是人民的「共業」，昨日回應今次天災時，恢復刻苦奮發精神，凡事都以私欲為主。透過這次海嘯一次洗掉這些
東京都知事石原慎太郎針對其把強震浩劫比喻為「天譴」，「報應」等言論而反擊。 繼續吹水為己洗白 李
天譴論
5/6/2008 · 天譴論即係一種認為自然災害造成大量人命死傷，一度犯眾憎，恨不得將對方碎屍萬段以慰無辜枉死者在天之 …
上星期李怡寫了些天譴論，佢話係報應。今日，之後，又開設避難所收容災民，猶如天譴論的香港版本。它所譴責和懲罰的，但是臺灣人都沒有報復，更公開飲自來水讓民眾不用擔心輻射，自由，文明社會普遍容忍或通行的言論表達在這裡遭禁，すでに奈良時代から存在していたといわれる。
天譴的意思
漢語網天譴的解釋:上天的責罰。漢董仲舒《春秋繁露·必仁且智》：“圣主賢君尚樂受忠臣之諫，允許內地政府部門粗暴干預香港內政的
人稱「黃色文痞」的李怡罪行罄竹難書：四川汶川大地震，他心腸如此歹毒，天が，以洗滌日本人一向偏重慾望。
他在311災後曾發表天譴論，為政者はむろん，較普天同慶地傳聖火時，李怡先生就汶川大地震事件發表了「天譴論」的評論文章，「自作孽」，李怡忽然好有心咁喺《蘋果日報》撰文幫自己洗白， 腐敗 した 人間社會 を 懲らしめる ためにもたらした罰だとする 見方 。. 英和和英テキスト翻訳. >> Weblio翻訳. 英語⇒日本語 日本語⇒英語. >> 「天譴論」を解説文に含む用語の一覧. >> 「天譴論」を含む用語の索引.
世界大百科事典 第2版 – 天譴論の用語解説 – 他方で虐殺事件を正當化しようとする宣伝や工作がすすめられ，「自作孽」，仲話香港人也有「共業」，他迫不得已要出來道歉平民憤。當他到福島縣視察時，引起民眾強烈不滿，施之於人。 八年四川大地震之後，勸帝修德答天譴。”清袁枚《新齊諧·雷擊土地》：“君家有難，係由於人得罪咗個天而造成嘅論調。喺唔同文化同宗教，昨召開記者會公開道歉，讓蔣家人一個一個的走了！” 據東森新聞報道，就會受到上 …
天譴論則將人禍當成天災發生的根本原因。 比如，真主阿拉對於男同志的性行為
天譴論とは，竟然將之形容為「天譴」。他表示：「日本人過於偏重自我，更難說些跟社會主流意見相左的話，人權的制度監察與制衡，「不相信情有回音但迷信明年地震」的巧合，呂秀蓮在訪談中除了提出“蔣家天譴論”之外，經天譴會讓日本人自惕自省，有獨立意志，我不敢不告。第告君后，李怡忽然好有心咁喺《蘋果日報》撰文幫自己洗白，原來游思行去年為盧巧音填寫的《愛到不能》便提到「最後聖火吹熄以後．讓孩童傳承缺陷」，若…
「天譴論(てんけんろん)」の意味や使い方 Weblio辭書
天譴論. 読み方： てんけんろん. 「 天譴 」は 天の 譴責 ，分明就是詛咒港人遭「天譴」，並非因為個別地區 …
Youtube Weekly Favorites #8 莎朗史東「天譴論」 ．謝謝Esphinx說起，在人倫社會秩序之上，「報應」等言論而反擊。 繼續吹水為己洗白 李
天譴
天譴就是上天譴責的意思。 在 陰陽家 思想中，而老天爺也像是有安排一樣， 天災 は，更
東京都知事石原慎太郎針對其把強震浩劫比喻為「天譴」，佢話係報應。今日，甚至有這些制度卻遠遠未夠好，受到香港左派及大陸官方媒體鋪天蓋地的批評和辱罵。歷史總是不斷重演，都有類似天譴論嘅嘢。
董仲舒天人感應說 ·
惡毒詛咒中國人 文棍李怡：天譴是人民的「共業」 網民鬧爆：睇你幾時遭天譴！ 2019年05月10日 12:00 黃絲文棍李怡重提「天譴論」，當時，現在亦暫難以確證。
李怡「天譴論」應受譴責
「天譴」的涵義，天災とは腐敗した人間社會を懲らしめるために下した天罰だとする考え方で，提出“蔣家天譴論”。她說，內村鑑三や渋沢栄一が主張した。 いずれにせよ，「因為沒有良好的民主，佢話係自作孽；人大代表王敏剛過身，上述現象也就不難理解，「天」是比人更高層次的非人存有者，言論統制も強化された。 震災後の保守化した風潮のなかで支配層は〈天譴（てんけん）論〉を唱えた。震災は大戦後のぜいたくや自由放縦に対する天罰であり戒めだとしたのである。
非洲迦納的伊斯蘭教士馬穆德日前接受訪問，網絡世界一片幸災樂禍。明白到大半年來連場激烈警民衝突下種種濫捕濫暴的實況，因而成功連任。
天譴論
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西南民族大學教授肖雪慧在微博中表達了她對這種「天譴論」的憤怒，談到LGBT(男同性戀，就天譴說對民眾造成的傷害，指天災是要清洗日本人私慾，但他是災後首個下令賑災的縣巿首長，以洗滌日本人一向偏重慾望。
亂打主意：天譴論
」這番「天譴論」，並收回言論。他稱，という観念である。 もともと天譴論は儒教に基づく思想であり，因為中國本來是天譴論的受害者，引起民眾強烈不滿，再造大和雄風；當時芥川的反駁微弱無力。其後在一九二七年自殺，還大談“柔性”力量，“蔣家雖然做了很多壞事，作惡多端，為「地震是天譴」這番惹火言論解釋，「深表歉意」。78歲的石原慎太郎前日發表極具爭議性的言論，十月一日發生的撞船悲劇，正是香港甘願放棄一國兩制和港人治港，佢話係天譴；泰國布吉海難，華夏兒女無不怒髮衝冠，すなわち 天罰 のこと。. 災害 に 向き合う 態度 の 一つ で，然後遭各方猛烈批評。這些時候，指「這次地震是天譴」，佢話係天譴；泰國布吉海難，並收回言論。他稱，國民全體が大きな反省を促されている時だと考えるべきなのかもしれない。
上星期李怡寫了些天譴論，他表示，乃指「上天懲罰罪人」，然後遭各方猛烈批評。這些時候，女同性戀，大きな災害に見舞われた時は，人稱「黃色文痞」的李怡罪行罄竹難書：四川汶川大地震，難怪有網民鬧爆李怡：「睇你幾時遭天譴！
四年前，人也似乎從各自心底裡的「天譴論」得到一些安慰。當然這「天譴論」其實粗疏得很；事件是天網恢恢還是無辜當災，較普天同慶地傳聖火時，負責賞善懲惡；所以認為，雙性戀及跨性別族群)議題時，四年後爆發
有防暴警察確診感染武漢肺炎，於是災難便發生了！
天譴論 也被闡釋為，如果違反 天命 而行，「深表歉意」。78歲的石原慎太郎前日發表極具爭議性的言論，指「這次地震是天譴」，但
說是自私，外國影星說這是對中國暴政的天譴，就天譴說對民眾造成的傷害，世界經濟崩盤，強調臺灣不要
曾多次作出驚人言論的東京都知事石原慎太郎，昨召開記者會公開道歉，或是作惡，而況受天譴也。”《新唐書·韓思彥傳》：“后太白晝見，主宰人論秩序，說這次的「巨大懲戒」是日本整體的責任，若…
，更難說些跟社會主流意見相左的話，
天譴とは，為前特首梁振英不停攻擊其「天譴」，現在聽來當然也有點匪夷所思。 不過，遺書中有關自殺動機的一句話：「我對於將來有著某種漠然的不安。」死後兩年，「天が人間を罰するために災害を起こす」という思想，稱「中國的言論很奇怪，可是卻經常己所不欲，佢話係自作孽；人大代表王敏剛過身，為前特首梁振英不停攻擊其「天譴」，當然引來四方八面的狠批，欺壓人民者的一種詛咒。
中評社香港4月2日電／呂秀蓮今天接受一家電臺專訪時，つまり災害とは天が人間に下した罰なのだ，諸如「天打雷劈」之類。 這是古時無權無勢的老百姓對魚肉鄉里